Esta segunda dimensão, dentro da dimensão histórica mais geral, encontra sua fronteira com o tempo cotidiano em conjunturas determinadas. Como se visualizássemos uma linha que a todo momento pudesse cortar o corpo da história com um eixo que tem sua raiz numa certa conjuntura na qual os homens e mulheres vivem seu cotidiano, transpasse um período histórico da formação social e corresponda a um ponto determinado do desenvolvimento do modo de produção que os inclui. A simultaneidade destas três dimensões temporais, ainda que não seja percebida na “superficialidade extensiva” da consciência imersa no cotidiano, atua de forma bem objetiva no acontecimento histórico. Uma grávida e seu marido marceneiro buscam uma manjedoura onde possam parir o messias. Fazia frio na noite do deserto. Estrelas gélidas e indiferentes pontuavam o firmamento, enquanto apenas uma parecia indicar o caminho. O casal sentia fome e frio – alegria pelo filho que vinha, mas apreensão pela situação. Esta trama não bóia no nada, tem local e tempo. Estamos na Palestina, num certo momento do desenvolvimento do Império Romano que impunha ali seu domínio, através do Rei de Israel – Herodes – garantido por poderosa força militar enviada por Antônio, imperador romano. Seu governo consolidara-se no ano 31 a. C. Não importa se o calendário, confuso que estavam os tempos, passaria pelo ano zero com o nascimento de tão esperada criança, começando a contagem de novo. As três dimensões do tempo se chocavam naquela noite. A família pobre a espera do rebento, as dores do parto e o orgulho esperançoso do pai; o governo de Herodes e seus mega empreendimentos, sua corte de grande influência helênica de cultura refinada, havia chegado ao poder derrubando mais de um século da dinastia hasmonéia, angariando simpatias e antipatias por sua proximidade com os romanos. Ó Wall!!! Continua...
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